Archive for 二月, 2010

纯粹

艾未未 杨志超作品 《烙》

经常来看善良的羊羊羊的好文的好朋友们都知道:善良的羊羊羊的好文里面几乎没有好人!因为:这世界上也确实几乎就没有好人!

仔细扒拉扒拉,或许会有几个么?可能!比如达赖喇嘛曼德拉老爷爷之类的。似乎还是有!于是我有大心得:即便为数不多的“圣人”们,也几乎都是在捍卫着“自由”的!再或者说:即便是捍卫“自由”的家伙们没有几个好东西,但是,仅有的好东西们也是在捍卫“自由”的!难道不是么?

“自由”是什么?大艺术家来电话:看到喻高老师的博客了么?

善良的羊羊羊隆重推荐并赞美一个狠牛B的艺术家喻高老师。为什么赞美喻高老师?因为,喻高老师是一个狠牛B的艺术家!

大家都知道笨笨如羊羊羊的好朋友兼傻B魔鬼教官再兼伪自由主义斗士外加现任百万富翁黄不靠谱章晋老师前一段时间写了一片好文叫《一位百万富翁致未来孩子的信》。看了这篇好文,大家或许就会知道为什么傻B魔鬼教官再兼伪自由主义斗士外加现任百万富翁黄不靠谱章晋老师确实是傻B兼伪自由主义斗士外加现任百万富翁黄不靠谱章晋老师了!

怎么叫“伪自由主义斗士”? “伪自由主义斗士”最爱做的事情就是:当一个预言家!“伪自由主义斗士”最不愿意做(或者说是似乎不太愿意做)的事情就是:为自己谋利益!

就比如羊羊羊的好朋友兼傻B魔鬼教官再兼伪自由主义斗士外加现任百万富翁黄不靠谱章晋老师,先是一脚把自己踹到了将来,揉一揉眼睛自己以为看清爽了。然后狠确定地自己告诉自己未来的孩子(其实就是自己告诉自己):“。。。如你所知,我后来不再是百万富翁了。。。”

这就是“伪自由主义斗士”最爱做的事情:当一个预言家!但是,丫永远不会告诉你为什么丫明知道丫后来不再是百万富翁了却不肯在现任百万富翁的位置上把价值百万的房产变成百万现金。。。其实真这么做也一点点不会有损于他们丫的“预言家”形象的!但是,他们丫就是不做!

“自由”一定不应该是(或许也少许应该是?)惟利是图或者是弱肉强食再或者是暴饮暴食。。。但是,“自由”一定应该是捍卫自己!捍卫自己的利益!没有“可捍卫”的人或者不知道“捍卫自己什么”的人,如何能够谈“自由”呢?

我就知道我的好朋友兼傻B魔鬼教官再兼伪自由主义斗士外加现任百万富翁黄不靠谱章晋老师已经按耐不住愤怒开始叫嚣了:我牛逼!我没有恒产但是我有恒心!我的心就是天下的心!

扯淡!没有“恒产”能有“恒心”么?

所以,真正的自由主义斗士是要时刻捍卫自己的!“伪自由主义斗士”则是口口声声捍卫别人的!大抵如是!

扯远啦!还是回到“艺术”。

我的好朋友兼偶像和菜头老师写了一篇好文《电影导演做不了艺术家》!好极了!可惜就好似丫以前的一贯好文一样,没几个人能够理解!其实我之所以一向以为我的好朋友兼偶像和菜头老师也是一个大艺术家,就是因:被误读过多!

“纯粹”是什么?“纯粹”就是尽最大可能的“自我”!

狠久以前,大艺术家对我说:哪天我应该去拍电影!

我问:是想去睡女演员了?

大艺术家说:操!你丫真龌鹾!我怎么能这样?

我友情建议:宁可去干装修呢!也不必要去拍电影!起码不要去拍被大众定义了的“电影”!您想一想啊!你丫现在一支笔或者多几只笔在一张纸或一块布面上就把自己给HAPPY了!还感染了其他这么这么多的人!可是一个导演要设计多少声光电的手段动用多少别人的力量才可以HAPPY自己再HAPPY别人?

用最大可能的“自我”去感染得到最大可能的“他人”。能够做到这样的艺术家,一定是大大艺术家了!

由于不愿意妥协而去抗争从而实现最大的自我。那是艺术家的天赋。而为了捍卫自己的利益去与一切外部力量抗争,则是我们每一个人的天赋。有意思极了的是:艺术家的抗争会接近“纯粹”;而我们普通人的抗争会得到什么?得到的是:妥协。

善良的羊羊羊当然没有见到过“纯粹”的不妥协。只是:不断地妥协有可能离“艺术家”这个称号不断地有一些距离,仅此而已!

所以,这也是为什么那些我们可望而不可及的“纯粹”总是在那些特别伟大的艺术品里面才会出现。因为,我们现实中必须要充满了足够多的妥协。就好像是我的一个偶像顾维钧老师说得:一个民族是不能够玉碎的!(大意如此)其实,一个人不也是同样么?

所以,和菜头老师谈“纯粹”是不会有太多人能够理解的。对作品的“纯粹”的追求,往往会假装成为艺术家人品的折射。所以,为什么说艺术家总是和骗子差不太多呢!再所以,善良的羊羊羊一向是宁可相信“艺术”与“正义”是完全无关的!难道不是么?

曾经,我崇拜的大艺术家艾未未老师有一件与人合作的作品《烙》。我一向对人赞美这一件作品。但是我也一向以为:艾老师的这个烙铁印如果是烙在艾老师自己身上的话。艾老师就实在是一个大大艺术家了!

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关公战秦琼

惠斯勒老师作品《Nocturne in Black and Gold: The Falling Rocket
 

 

给小娃娃讲《三国演义》,读到:“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!”时我问:你知道为什么说是“不得其时”么?就是说呀,哪怕你是个比妖怪还要厉害的妖怪,但是,没办法!!有曹操老爷爷这么一个大魔头先出现了,你只能自认倒霉啦!你诸葛亮就是有通天的本领,能够把一个笨笨中的笨笨推到一个小国王的位置上面就已经是你的最大成就了!你看前面一句话的赞美:“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”。。。就更加显出什么叫“不得其时”了!

但是但是!被赞美的却总是悲剧人物!其实不可能有人能够比较出诸葛亮老爷爷与姜子牙老爷或者张子房老爷爷他们谁更加狡猾或者谁考试更加能够满分。但是!在美誉度方面,诸葛亮老爷爷一定是花环最多最光彩照人的了!

穿越时空的PK!是可以实现的!就好比“关公战秦琼”!其实不但是可以战斗!而且!已经是有胜负了!还用说么?当然是关羽老爷爷赢啦!在咱们中国佬的神殿里面,自然是各司其职分工有序:负责保佑安全工作的范畴之内,秦琼,荣幸地获得了“门房”的职位;而关羽老爷爷呢?起码应该是保安部经理以上的职位吧?哪怕算是保安集团的CEO也不为过哦!

所以,即使在不同的时空里面。也是可以PK出高低输赢的呢!

但是,善良的羊羊羊的大心得不在这里,而在于:那些“不得其时”的伟大,似乎应该更加值得关注。

“不得其时”的伟大,似乎就不是“作品”的“好”“坏”与否了。而是,努力制造这“作品”(无论这作品成功与否)的人是不是更加值得赞美。所以这已经与“作品”本身的辉煌与否没什么太大关系了。。。

午饭时间,大艺术家说:格林伯格真牛逼!

我对大艺术家说:格林伯格有一句话特牛逼!丫曾经说:拉斐尔狠伟大!但是比起乔托来就不那么伟大了!!

大艺术家说:太牛逼了!太牛逼了!在哪里说的?我怎么没看见?

善良的羊羊羊没有好意思说那是自己揣摩出来的格林伯格的话语。当然啊!其实格林伯格也就是这个意思!(友情提示:千万不要相信在羊羊羊的好文里面出现的任何名人名言!因为那狠有可能是善良的羊羊羊自己的臆想或大心得总结。关于任何美术史知识,不论垃圾与否应以自己狗狗为准!!比如说:善良的羊羊羊要是说伟大的杜乔要伟大过乔托!这有可能是“学术”范畴里面的事。而善良的羊羊羊要是说伟大的乔托要伟大过拉斐尔!这或许是事实中的事实呢!!谁知道呢?)

所以,所以!善良的羊羊羊的更大的大心得在于:关注艺术家远远比关注作品更加有意思!

在法庭上:
总检察长约翰•霍尔克爵士就站起来开始询问。他问,什么是《夜曲》?

惠斯勒解释道,《夜曲》是他描绘夜景的作品所用的题目。这些作品本来是要安排处理线条、形体和色彩,他的意图是要人们对这些东西同样重视,而不为任何外在的兴趣所左右。

接下来出现了一场带着喜剧味的小“插曲”。《散落的烟火:黑色与金色的夜曲》——就是刚才提到的那幅《夜曲》被倒着拿到了法庭上。法庭里一片笑声。

惠斯勒说,这些散落的烟火画的是克雷莫恩的节日焰火。
。。。。。。
总检察长说:“200个金币的价码贵了点,”接着他又讥讽地问道,“你花了多点工夫把它赶出来的呢?”(笑声)
惠斯勒说:“根据我的记忆,差不多用了一天……如果画上的颜色没干,我第二天还可能又往上面画过几笔。我最好还是说:我用了两天时间完成了这幅画。”

惠斯勒这么洋洋得意地强调、这么精心地描述自己完成这幅作品的时间多么短促,看样子,他这是在断送打赢这场官司的机会。

律师马上抓住这个机会,志得意满地发问:“两天的劳动,你就要200个金币吗?”

这下可让惠斯勒抓到了把柄,他刚好把约翰爵士引到了自己所需要的地方。惠斯勒给对手一句著名的迅速反击:“不,我是为了一生的学识才要的。”

法庭里响起一片嗡嗡议论,笑声再次爆发出来,接着戛然而止,变成了鼓掌喝彩,越来越热烈。惠斯勒的回答简直太妙了,真是话中有话。即使智力最迟钝的人,现在也都几乎不会不将律师与惠斯勒来个两相比较。一位律师收了人家的巨额酬金,这钱不是因为他在短兵相接上有长期经验,还能是为了什么呢?惠斯勒盯着法官席,人们能看见他的单片眼镜在动,他仿佛正用亚麻手绢揩去想像中他那柄轻剑上的血迹。总检察长脸色涨得发紫,他被惠斯勒这一击弄了个趔趄。

。。。。。。

最后,罗斯金先生收藏的一幅提香的作品又在人们当中传看,这样做的目的是想让陪审团看出一个江湖骗子与一位真正的艺术大师之间的区别。但是,人们都没有看出两件作品之间的任何区别。有一位根本不知道他正在看的是提香的作品,说:“我们对惠斯勒这些画已经看够啦。”

惠斯勒的《白特西桥》(Battersea Bridge)惹出的问题比《散落的烟火:黑色与金色的夜曲》还多。“画面上靠上边那部分是老白特西桥吗?”哈德斯顿男爵问道,“上边的那些影子是想表现人吗?”这些质问招来了更多的笑声,但笑声立即被制止了。

“您认为它们是什么都行。”惠斯勒冷冷地说。

。。。。。。

接下来,总检察长就《散落的烟火:黑色与金色的夜曲》这幅画进一步询问惠斯勒。这位总检察长发现:在唇枪舌剑的格斗中他又一次碰到了对手。“你认为你能使我看出这幅画美在什么地方吗?”总检察长问道。

这给了惠斯勒发言的绝好机会,这可以使他在发言的时候突然来个此时无声胜有声的停顿;这可以让他给这位总检察长来个鉴定,这位总检察长本来希望通过使画家解释美的本质出现混乱来使他就范。惠斯勒沉吟了一会儿,这段时间可以让一种高度浓缩的揶揄、轻蔑的气氛迅速掠过整个审判厅。

“恐怕我无法向你解释,不行!你知道不知道,我恐怕无能为力,正像音乐家想让聋子的耳朵听见音符一样。

。。。。。。

本文转自[读书频道-新都网] 转载请注明出处 原文链接:http://book.newdu.com/pbs/Class310/Class334/200510/13293_46.html

我对大艺术家说:给你丫推荐一本书吧!特别八卦!太TM八卦了!讲惠斯勒的事情的!

大艺术家说:我八十年代就看过一本书,讲惠斯勒的事情的还有王尔德之类的!我就记得里面丫惠斯勒说:我是因为自己的几十年的本事才收取多少多少金币的!太牛逼了!丫说得这一句话也算是我这么多年坚持下来的动力之一!!

我由衷赞美:你丫记忆力真棒!就是这本书《美的历险》!隆重推荐给大家尤其是我的好朋友J哥!

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馆阁体

我最喜欢的老汉奸姜宸英老师作品

小娃娃在看电视,我凑过去一眼:宝宝看什么垃圾呢?

小娃娃说:糟粕!封建糟粕!

原来电视节目是在讨论中国的小孩子在升学考试的时候是不是应该为了汉字书写得漂亮而“加分”!

我对小娃娃说:如果我要说这个形象思维啊!是一种比较低级的思维方式。你明白是什么意思么?

没想到小娃娃迅速说:同意!

我说:我好崇拜你哦!!

OK!所以,我的偶像兼特别有文化的宗教界大佬苏热老师要说:“只有有文化的人才能够理解我”这一句话呢!这里的“我”当然不是善良的羊羊羊更加不是没有文化的J哥。而是苏热老师!那么那么。。。羊羊羊可以继续好文了:

善良的羊羊羊一向在私下里有一些怀疑:一个在现在还依然使用“象形文字”的文明,怎么有可能是先进文明的代表呢?

我就知道笨笨如羊羊羊的好朋友兼傻B魔鬼教官再兼伪自由主义斗士外加现任百万富翁黄不靠谱章晋老师那样的笨笨们开始摩拳擦掌要拍死善良的羊羊羊了。

怀疑么!怀疑还应该是允许的么!

我的另一个好朋友兼臭奸商老雕兄弟,在狠久以前是学习过“书法”的。“书法”是什么呢?这一次,羊羊羊不建议狗狗“知识”啦!羊羊羊要自己建立“知识”:这书法啊,善良的羊羊羊一向在私下里以为:这就是中国古代稍有一点文化的文化人们随身携带的“装饰品”。是“人格”的装饰品,当然要说是“人格”的假面具也不为过。所以我的好朋友兼臭奸商老雕兄弟如今在化妆品领域特别有成就!

这“书法”就是中国古代文化人的化妆品。

把“人格”与“才学”都可以装扮起来。于是,就狠有一些历史人物因为书法牛B而换取了特别巨大的“功名”的。

再所以啊,这“书法”的好坏,也不过就是“画眉深浅”而已。

“只有有文化的人才能够理解我”

而“书法”可以改变命运,似乎也是人与人之间相互“理解”的结果。

苏热老师最担心的就是:感性的形象思维会带来太多的“歧义”。但是,他所代表的“优雅”却不得不借助于“形象”来幻化成“光”。我相信:苏热老师一定是痛苦极了的!所以,“哥特”就是这种痛苦的结果:展现出心灵里面搏斗的过程!

再再所以大心得:伟大的艺术家基本上应该是没头苍蝇。越是伟大的艺术家就越想不明白自己一直在想的东西。

扯远了,忘记说馆阁体

狠久以前我曾经有一个厚厚的册子里面是一个叫刘统勋的老爷爷写的诗歌。一字一句全部是这刘老爷子一笔一划地书写的赞美莲花的诸如为什么从污泥里面窜出来还是这么白一类的歌词。记忆中是献给乾隆老爷爷的。

刚开始我还以为是印刷出来的呢!太TM工整了!公鸡叫破天太阳也未必露脸!所以当然不可以说刘统勋老爷爷就是凭着这份“工整”最后再死了以后被乾隆老爷爷赞美为“文正”。但是,刘统勋老爷爷的好儿子刘罗锅老师却狠有可能是因为狠不赞美“馆阁体”反而成为一代书法大家的。

终于,我把刘统勋老爷爷写的诗歌小册子送给了假鬼佬。是因为我就是看了这个叫刘统勋的老爷爷写的诗歌时突然想:CAO!我大概明白了!我大概明白这个文明是在什么时间就已经结束了!!

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“只有有文化的人才能够理解我”

这么没有文化的语言,当然不会是善良的羊羊羊的语言。“只有有文化的人才能够理解我”这一句话是我的偶像兼特别有文化的宗教界大佬苏热老师在狠久以前说过的话。没错!是丫说的。

年前为了钱忙,生存压力大极了!我的好朋友兼臭奸商老雕兄弟在听说我连续数日加班至深夜以后。竟然也也主动延长了自己的加夜班时间。

狠久没有写好文,也发现狠久没有新的留言。难道大家都不愿意搭理我了?前一阶段,我的好朋友兼偶像和菜头老师的空间被封闭了据说也要连带到我的小蜗居。于是,和菜头老师说:要有新空间!于是,丫就有了新空间!再于是,我对和老师请求:把我也捎带上到您那里生存吧?菜头老师没吭声(好文么!总是容易被拒绝),连我的好朋友兼臭奸商老雕兄弟都替我向他求情:带丫玩吧?您那里这么大地方,丫羊羊羊才几个流量啊!占不了您多大的地界。。。终于!!我的好朋友兼偶像和菜头老师还是没有点头!!!

哼!流量大就牛逼!!!

但是,每当我看见我的好文后面的留言的时间,我就每每自豪不已!CAO!什么叫有文化?小众,就是“有文化”!!

有GOOD网友ae 兄弟说
我又有大心得!(感谢羊羊羊老师友情提供这一句话)
“创造力来源于记忆”,黑泽明会在括号里感谢休谟老师的友情提供八?英国佬在他的《人性论》和《人类理解研究》中把人对事物的感知分了两类,一类是印象,一类是观念(前者是火烧的感觉,后者是对火烧感觉的回忆或对火烧感觉的想像)。
英国佬认为,回忆和想像或者能摹仿或复制感觉,但不可能像最初的感觉那么强有力和生动,观念是一种消褪过了的留在大脑中的印子。所以他问:复杂的观念可以通过列举更简单的观念来定义,那么那些没有比他们更简单的、最简单的观念,怎么定义?回答:找出观念所复制的印象或:初初的感觉!

CAO!我估计啊!我即使是花上一年的时间,一字一句地搜索,也不可能在菜头兄弟的好文后面找到这么有文化的留言的。

当然不是有赞美才是有文化。Ae老师的留言明白是批评我的知识不足么!(我差一点点就要相信“知识”不是垃圾了!!真悬哪!)但是,为什么我的好朋友兼偶像和菜头老师的好文后面就找不到这么有文化的留言呢?

但是但是,我爱ae更爱真理!其实,我原本要表达的“记忆”并不是如Ae老师所要说的“记忆”。然而,网络,就是如此牛逼!只有交流,才是“媒体”的意义所在。原来,我是一不留神触动了一个“大话题”(原来是一个大项目!!)!有大项目,就有大兴奋!原来,这一切都是由于“交流”得来的。于是,又有大心得!!

原来,这大话题就是“记忆”!但是,先不谈“记忆”。。。因为, Ae老师所要说的“记忆”我以为:看似大,其实小。而善良的羊羊羊所要说的“记忆”虽然小其实大!!所以,以后再说。。。

狠久前,大艺术家问:你感觉是巴尔蒂斯老师牛逼还是莫兰迪老师牛逼一些?

我说:我当然以为莫兰迪老师牛逼!

大艺术家说:为什么啊?

我说:狠简单的角度来说是因为啊!我以为巴尔蒂斯老师的文学性更强一些。而莫兰迪老师则基本上就是“抽象”!

前几天中午和大艺术家吃饭。大艺术家说:我觉得啊!莫兰迪老师比巴尔蒂斯老师更牛逼!那天我看见莫兰迪老师说:我画的其实是抽象画。。。

可是似乎是巴尔蒂斯老师比莫兰迪老师更加广为人知一些哦?尤其是在中国佬这边哦!

我以为:误读!!都是误读带来的好处!一定是更多的人以为:我看得懂巴尔蒂斯老师!或者最起码:我看得懂巴尔蒂斯老师的作品!(羊羊羊纯粹私人小心得:即使每个人的“懂”有千差万别,但是,看得“懂”一个“艺术家”与看得“懂”他的“作品”那可是完全两回事的,这是题外话。。。)您想一想啊?放眼望去,是不是号称能读懂巴尔蒂斯老师的人是更加多一些?即使你我认为:巴尔蒂斯老师的伟大,还是在他所描绘的内容之外。。。

大艺术家说:太好了!读得懂的人以为自己读懂了;读不懂的人也以为自己读懂了!

牛逼!在遥远的1124年。我的偶像兼特别有文化的宗教界大佬苏热老师,似乎也是这么想的!!这一年,丫揽了一个大活:改建圣丹尼斯教堂

同样在遥远的1124年。我的另一个偶像宋徽宗赵佶老师也搞了一个大房地产项目:为他的女朋友李师师盖了一座楼叫“矾楼”供俩人在里面HAPPY使用这是另一个故事以后再说。。。

相比较于宋徽宗赵佶老师的感性人生,同样作为美术史上面的著名人物我的偶像兼特别有文化的宗教界大佬苏热老师,也正在感性与理性间为难。或许是因为丫不像我的另一个偶像宋徽宗赵佶老师那么比较热衷于形而下,所以,在艺术史上面,自然,也就地位更加崇高一些。丫,建立了一个崭新的艺术史上的里程碑:圣丹尼斯教堂!后来被人们称之为第一个哥特风格的艺术品。

我的偶像兼特别有文化的宗教界大佬苏热老师有一句名言:“笨笨如羊羊羊的好朋友兼傻B魔鬼教官再兼伪自由主义斗士外加现任百万富翁黄不靠谱章晋老师那样的笨笨们,他们丫只有通过那些看得见摸得到的事情,才能够认识到一些看不见摸不到的真理。(大意如此,狠像羊羊羊的语言哦!)”这一句话可以理解为:通过具体的感性认知,可以接近抽象的真理。

苏热老师相信:看得见“光”,就可能看得见上帝。但是,有些人睁大了眼睛也看不见“光”。于是,苏热老师小心翼翼地驾驭着自己的“光”,那实在令人难以捉摸的“光”。无论如何,苏热老师在自己活着的时间内是完全没有预料到他的“光”能够带来几个世纪之后一个文明的辉煌:那个感性的形而下时代,就是后来的人们称之为辉煌的“文艺复兴”时代。但是那一定不是苏热老师所期望的“辉煌”。

羊羊羊大心得:从哥特到文艺复兴,究竟是从黑暗到辉煌的历程呢?还是从形而上到形而下的历程呢?就好比:我们在不断认识自己的过程中,是不是只有忘记了自己才可以认清自己么?还是因为我们认清了自己所以我们就忘记了自己?

一部艺术史,真的是一部奇妙无比的误读史!

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